Charte de
ü présence d’Eglise et réflexion dans l’enseignement supérieur
ü un lieu de formation humaine et chrétienne.
Des communautés chrétiennes étudiantes
Une communauté chrétienne étudiante se construit chaque année à travers les rencontres et la vie quotidienne de l’aumônerie. Elle est dynamisée tant par les responsables d’aumôneries, les aumôniers et leurs collaborateurs, dans la mission qu’ils ont reçue des évêques que par les étudiants à travers les responsabilités qu’ils prennent et se voient confiées. Ils sont ensemble au service de
Cet enracinement dans la foi n’exclut pas mais exige un accueil large de chacun au point où il en est. C’est par cette ouverture que s’élabore une vie communautaire dans laquelle chacun trouve sa place. Ainsi la participation à la communauté chrétienne pourra être vécue comme la fréquentation d’un lieu de convivialité, la rencontre de témoins pour la découverte de la vie chrétienne ou l’appartenance délibérée à une communauté de foi vivante et exigeante.
La diversité des étudiants dans leur parcours de foi et dans leur vision de la société sollicite un réel effort de fraternité entre tous. En respectant à la fois le cheminement de chacun et la communion ecclésiale, chaque aumônerie parviendra à déployer toute la vitalité d’une communauté chrétienne.
Ø Présence d’Eglise et réflexion dans l’enseignement supérieur
La présence et la réflexion dans l’enseignement supérieur caractérisent
Cette présence dans l’enseignement supérieur se manifeste aussi par un intérêt porté à la vie et à l’organisation des années d’études. Elle se développe à travers des initiatives de rencontres, dans une perspective de dialogue et de recherche, avec et entre les différents acteurs de l’enseignement supérieur (présidence, administration, professeurs, associations étudiantes, étudiants…). Elle suscite ainsi une citoyenneté étudiante.
Ø Lieu de formation humaine et chrétienne
Lieux d’éveil et d’approfondissement de la vie chrétienne, les aumôneries proposent une formation qui conduit à une meilleure intelligence de la foi, en dialogue avec la société contemporaine.
La formation humaine et chrétienne est déjà présente par l’apprentissage des responsabilités au sein de la communauté chrétiennes et des lieux d’études, par la réflexion sur les événements de vie, par l’acceptation de la vie fraternelle, par l’initiation chrétienne et la pratique des sacrements.






