En d’autres termes, la résurrection est pour nous affirmation de la foi, mais nous sommes incapables de nous la représenter. Le « une fois pour toutes » de la résurrection du Christ (voir, par exemple, Romains 6,9-10) vaut pour la résurrection de l’homme : c’est pourquoi la foi en la résurrection est incompatible avec la foi en la réincarnation.

L’Evangile de Pâques nous parle d’une femme, Marie-Madeleine, qui pleure, emplie de désarroi, comme si la mort de Jésus avait scellé l’échec de tous ses espoirs. Pourtant, alors que, par peur, les apôtres de Jésus se sont enfermés, elle va au tombeau. Ce geste exprime non seulement son deuil, mais aussi une attente, si confuse soit-elle. C’est l’attente d’un amour, que la plus grande souffrance ne peut pas complètement effacer.

Alors Jésus, le Ressuscité, vient vers elle. Et cela d’une manière complètement inattendue, non pas triomphalement, mais si humblement qu’elle ne le reconnaît pas, elle le prend pour le jardinier.

Et Jésus l’appelle par son nom, « Marie », ce qui va tout changer. Marie reconnaît dans son cœur la voix de Jésus. Elle se tourne vers lui et l’appelle à son tour : « Rabbouni, Seigneur. » Une vie nouvelle commence en elle, elle a confiance que Jésus est proche, même si sa présence est désormais différente. Puis le Ressuscité l’envoie : « Va auprès de mes frères, dis-leur que je suis ressuscité ! » Sa vie reçoit un sens nouveau, elle a une tâche à remplir.

Nous aussi, nous sommes comme Marie Madeleine près du tombeau. Comme en elle, il y a en nous une attente, souvent des questions non résolues. L’attente, nous la ressentons parfois comme un manque ou un vide. Nous l’exprimons peut-être par un cri de détresse ou, sans paroles, par un simple soupir. Par là notre être commence à s’ouvrir à Dieu. C’est l’attente, même confuse, d’une communion, elle nous fait vivre déjà de la confiance en Dieu.

Alors le Christ nous appelle par notre propre nom. Il connaît chacune, chacun de nous personnellement. Il nous dit : « Va vers mes frères et mes sœurs, dis-leur que je suis ressuscité. Transmets mon amour par ta vie. » Notre monde, où tant de personnes sont désorientées, a besoin de femmes et d’hommes qui prennent le risque d’avancer sur le chemin de la foi et de l’amour. Et le courage de Marie Madeleine nous stimule. Elle, une femme toute seule, ose aller vers les apôtres de Jésus pour leur dire l’incroyable : « Le Christ est ressuscité ! » Elle sait transmettre par sa vie l’amour de Dieu.

Chacune, chacun de nous peut communiquer cette confiance dans le Christ. Et il se passe quelque chose de surprenant : c’est en transmettant le mystère de la résurrection du Christ que nous le comprenons de plus en plus. Ainsi ce mystère devient toujours plus central dans notre existence, il peut transformer notre vie.

Mais comment exprimer ce mystère ? Pour les disciples de Jésus, sa résurrection a été une telle nouveauté que les paroles leur ont manqué. Et pourtant ils ont osé chercher à communiquer l’indicible : le Christ a aimé et pardonné jusqu’au bout, il est l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde, son amour a été plus fort que la mort, il a brisé le cercle infernal de la violence, il est ressuscité, par l’Esprit Saint il est présent. Là est la source d’une espérance au-delà de toute espérance.

A la fin de la première lettre qu’il adresse aux croyants de Corinthe, Paul parle de la résurrection, en reprenant les paroles de ceux qui ont cru avant lui : « Je vous ai transmis ce que j’avais moi-même reçu, à savoir que le Christ est mort pour nos péchés selon les Ecritures, qu’il a été mis au tombeau, qu’il est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures, qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze. » (1 Cor 15, 3-5) Comme lui, nous pouvons nous appuyer sur la foi des chrétiens qui nous ont précédés. Seuls il est difficile de croire à la résurrection. C’est en faisant l’expérience de la communion de tous les chrétiens, de toute l’Eglise, que notre foi s’épanouit.

Comment dans notre quotidien renouveler une telle communion personnelle avec le Ressuscité, toujours présent ? Quand nous lisons une parole d’Evangile, c’est lui que nous rencontrons. Dans l’Eucharistie c’est le don de sa vie que nous recevons. Quand nous nous réunissons en son nom il est au milieu de nous. Et il y a cette voie étonnante sur laquelle il vient vers nous : il est aussi présent dans ceux qui nous sont confiés, surtout ceux qui sont plus pauvres que nous. Il l’a dit lui-même : « J’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’étais un étranger et vous m’avez accueilli. » (Matt 25.35)

Un jour, je visitais les frères de notre communauté qui habitent dans le nord-est du Brésil. Depuis des années ils partagent la vie d’un quartier très pauvre. Ils accueillent des enfants, des jeunes, parmi eux des sourds-muets et des aveugles. Un de ces jeunes a retenu mon attention : il était aveugle et son visage était complètement défiguré, au point qu’il était difficile de le regarder longtemps. Tout à coup d’une voix ferme cet aveugle a chanté : « Je vois Dieu ! Je vois Dieu dans le rire d’un enfant. Je vois Dieu dans le bruit des vagues de la mer. Je vois Dieu dans la main qui donne au pauvre… » Son chant était plein de vie et d’espoir, c’était comme un chant de résurrection.

Aujourd’hui, ils sont de plus en plus nombreux ceux qui ont de la peine à croire en la résurrection. Croire au Christ, croire à sa présence dans le monde, même si elle est invisible ; croire que, par l’Esprit Saint, il habite en nos cœurs, c’est le risque auquel la fête de Pâques nous invite. Oser nous appuyer sur cette présence. Alors la résurrection du Christ donne un sens nouveau à notre vie, et elle allume aussi une espérance pour le monde.

Cette espérance, elle est tellement créatrice. Sans elle, le découragement devient une vraie tentation pour beaucoup. Il peut affecter nos relations personnelles ; il peut provoquer une résignation devant notre avenir, devant l’avenir du monde et même de toute la création.

Face à la souffrance, la violence, l’exploitation, l’Evangile fait couler la source d’une espérance nouvelle. Ne la laissons pas s’ensabler. Nous laisserons-nous toucher par la présence du Ressuscité qui est aux côtés de chacune et de chacun d’entre nous ?

Frère Alois de Taizé